|
عید سعید غدیر خم عید ولایت و امامت مبارک و گرامی باد
|
|
بنام خدا داستان غدیر خم سال دهم هجرت بود و پیامبر از آخرین سفر حج خود باز می گشت، گروه انبوهی که تعدادشان را تا صد و بیست هزار رقم زده اند او را بدرقه می کردند تا این که به پهنه بی آبی به نام غدیر خم رسیدند.
نیم روز هیجدهم ذی الحجه بود که ناگهان پیک وحی بر رسول خدا صلی الله علیه و آله نازل شد و از جانب خدا پیام آورده که: «ای رسول آنچه از جانب پروردگارت بر تو نازل شده به گوش مردم برسان و اگر چنین نکنی رسالت او را ابلاغ نکرده ای و خداوند تو را از گزند مردمان حفظ خواهد کرد» پیامبر دستور توقف دادند و همگان در آن بیابان بی آب و در زیر آفتاب سوزان صحرا فرود آمدند و منبری از جهاز شتران برای پیامبر ساختند و رسول خدا بر فراز آن رفته و روی به مردم کردند. ابتدا خدای را سپاس فرموده و از بدیهای نفس اماره به او پناه جست و فرمود: ای مردم بزودی من از میان شما رخت بر می بندم، آنگاه می افزاید چه کسی بر مومنین در ارزیابی مصلحت ها و شناخت و تصرف در امور سزاوارتر است همه یک سخن می گویند خدا و پیامبر داناترند. رسول گرامی می فرماید: آیا من به شما از خودتان اولی و سزاوارتر نیستم و همگان یک صدا جواب می دهند که چرا چنین است. آنگاه فرمود: من دو چیز گرانبها در میان شما می گذارم یکی ثقل اکبر که کتاب خداست و دیگری ثقل اصغر که اهل بیت منند. مردم، بر آنان پیشی نگیرید و از آنان عقب نمانید. آنگاه دست علی (ع) را در دست گرفت و آن قدر بالا برد که همگان او را در کنار رسول خدا دیدند و شناختند. سپس فرمود: خداوند مولای من و من مولای مومنان هستم و بر آنها از خودشان سزاوارترم. ای مردم هر کس که من مولا و رهبر اویم این علی هم مولا و رهبر اوست و این جمله را سه بار تکرار کرد و چنین ادامه داد: پروردگارا، دوستان علی را دوست بدار و دشمنان او را خوار. خدایا علی را محور حق قرار ده و سپس فرمود: لازم است حاضران این خبر را به غایبان برسانند. هنوز اجتماع به حال خود باقی بود که دوباره آهنگ روح بخش وحی گوش جان محمد صلی الله علیه و آله را نواخت که: «امروز دینتان را برایتان کامل نمودم و نعمت خود را بر شما به پایان رساندم و اسلام را به عنوان دین برایتان پسندیدم» و بدین سان علی (ع) از جانب خداوند برای جانشینی پیامبر (ص) برگزیده شد. سندیت واقعه غدیر خم مرحوم علامه امینی در کتاب الغدیر خود نام راویان حدیث غدیر را به ترتیب زمان زندگی ذکر کـرده اسـت: حدیث غدیر در کتب معتبر اهل سنت از جمله در کتاب «مسند» امام احمد حنبل، در «سنن» ترمذی، «مسند احمد» و در «مستدرک» حافظ ابن عبداللّه حاکم نیشابوری به مضامین مختلف ذکر شده است. مفهوم عید هیجدهم ذی الحجه روز غدیر خم را مسلمین خصوصاً شیعیان عید شمرده اند. لغویون عید را از مشتقات ماده “ع و د” به معنای بازگشت می دانند و در نوروز بازگشت حیات را به پیکر سرد گرامی می دارند، حیاتی که در هجوم خزان به سردی می گراید و در بیداد سرمای زمستان تا مرز نیستی پیش می رود تا آنجا که گویی هرگز نبوده است. در مقام تطبیق این نکته با موازین مکتبی و مذهبی باید گفت عید آدمی بزرگداشت بازگشت حیات معنوی انسان است. در چنین باوری نوروز انسان روزی است که وی به خویشتن باز گردد و گمشده اش را دریابد. مثلاً در ماه مبارک رمضان آدمی بعد از سی روز جهاد و مجاهده با نفس سرکش تمام ناخالصی های وجودش را ذوب می کند تا عبودیت ناب در آن تجلی کند و آنگاه عید فطر است. پس عید اسلامی بازگشت حیات است و تعیین آن بر عهده شرع اقدس. غدیر بنا بر این تفسیر هر دو شرط را دارد یعنی هم بازگشت به خویشتن است و هم از طرف شرع مشخص شده است. غدیر بازگشت حیات دوباره اسلام است، علاوه اینکه عید غدیر تشریع هم شده است. در زیر به نمونه هایی از روایاتی که غدیر را عید شمرده اند اشاره می شود : فرات بن ابراهیم کوفی از امام صادق علیه السلام نقل می کند که ایشان به نقل از پیامبر اکرم فرمودند :یوم غدیر خم افضل اعیاد امتی ؛روز غدیر بزرگترین عید امت من است .حسن بن راشد می گوید از امام صادق علیه السلام پرسیدم: غیر از عید فطر و قربان برای مسلمانان عید دیگری هم هست؟ فرمودند: بلی و این عید از آن دو عید دیگر با فضیلت تر است .گفتم کدام روز است ؟فرمود: روز هیجدهم ماه ذی حجه عید غدیر خم .عرض کردم: قربانت شوم در آن روز چه اعمالی انجام دهیم؟ فرمودند: روزه بگیرید بر محمد و آلش صلوات بفرستید …… یقین بدانید انبیا علیهم السلام روزی که وصی خود را نصب می کردند امر می کردند که آن روز را جشن بگیرند. وقتی به سیره ائمه و پیامبر اکرم مراجعه می شود در می یابیم که پیامبر و امیر مومنان و سایر ائمه با روز غدیر به عنوان یک عید برخورد کرده و مسلمانان را به تبریک و تهنیت گفتن به هم دعوت کرده اند. امام حسن علیه السلام روز عید غدیر در کوفه مهمانی بزرگی برپا می داشتند. امام علی با فرزندان و گروهی از پیروانش بعد از نماز برای شرکت در مجلس به منزل امام حسن علیه السلام می رفتند .و پس از اتمام مهمانی امام حسن علیه السلام هدایایی به مردم اعطا می فرمود .لذا این حرکت امام حسن علیه السلام موجب شد مردم به روز عید غدیر عادت کنند. اعمال غدیر یادی از نویسنده «الغدیر» نام علامه امینی، قدّس سرّه، و کتاب گرانسنگ او «الغدیر» پیوند ناگسستنی با موضوع ولایت امیرمومنان علی علیه السلام پیدا کرده است و همانند واقعه غدیر در تاریخ جاودان شده است و اینهمه نبوده است مگر به خاطر صفا، اخلاص و ارادت بی نظیر او به اهل بیت عصمت و طهارت، علیهم السلام، بویژه مولای متقیان علی، علیه السلام، در ایام عید ولایت یاد این شیفته ولایت را نیز گرامی می داریم.
آ بر بلندای فلک ذکر ملائک یا عیلست هر که گوید یا علی ، در روز محشر با علیست در طواف کعبه گر با دیده ی دل بنگری هر طرف آئینه ای باشد کزان پیدا علیست گر خدا خوانم علی را ، کفر باشد کفر محض به که گویم المثنای حق یکتا علیست ای یهودی ، ای مسیحی ، ای مسلمان ، ای فلان رکن کعبه ، چلچراغ مسجد الاقصی علیست در شب معراج احمد نور از لب نور بود دید در افلاک ، ماه لیله الاسرا علیست مردگان دم میگرفتند ز عیسای مسیح غافل از آنکه مسیحای دو صد عیسی علیست اوست سر اسم اعظم ، واقف است او بر امور راز پنهان در عصای پنجه ی موسی علیست با علی بودن علو و عزت آزادگیست جبرئیل عرش را استاد بی همتا علیست خواستگاران فراوان داشت دخت مصطفی از خدا دستور آمد همسر زهرا علیست بر فراز آسمان ها هم حکومت حق اوست حاکم و فرمانروای عالم بالا علیست قدرت کل دول ، از ناخن او کمتر است امپراتور بلند آوازه ی دنیا علیست از غدیر خم چه میدانی ؟، نمیدانی بدان بعد پیغمبر امام و رهبر و مولا علیست ای که هی دم میزنی از اولی و دومی بشنو ای ابله ، ولی مسلمین تنها علیست اوست باب اله ، باب العشق ، باب المعرفت شیعیان باب گرام زینب کبری علیست تا عبد پرونده شیعه بدون خدشه است قاضی دیوان کیفر، صاحب الامضاء علیست
مسلمانم مسلمان غدیرم امیرالمونین باشد امیرم نه سوفیم نه سالوس ریاحی نه وهابی نه بابی نه بهائی نه این را و نه آن را دوست دارم امیرالمونین را دوست دارم ***************************** اگر گیری وضو با آب زمزم و اگر سجاده گردد عرش زمزم اگر ضرب المثل گردد خضوعت و حمد و قل هو الله و رکوعت اگر گردی شهید اندر تشهد و اگر باشد به توحیدت تعهد مبادا بر نماز خود بنازی ولایت گر نداری بی نمازی ***************************** الا ای سان زمان کوچ باشد عبادت بی ولایت پوچ باشد دم جانبخش عیسی از علی بود عصای دست موسی از علی بود نبی را یار و هم صحبت علی بود شب معراج آن آیت علی بود علی راز دل خود با علی گفت خدا هم با پیمبر یا علی گفت ***************************** عمریست که دم به دم علی می گویم در حال نشاط و غم علی می گویم تا حال علی گفتم و انشاءالله تا اخر عمر هم علی می گویم (2)
آن شهنشاهی که بحر لافتی را گوهر است زانکه این آب حیات از چشمه سار دیگر است ذات پاک مرتضی را با کسی نسبت مکن کاین سخن را صد جهان معنی به هر بابی در است معنی قول" علی بابُها(1)" آسان مدان هم به معنی مَظهرش او هم به معنی مُظهر است سّر سبحانی که پنهانست در " ناد علی"(2) معجزات انبیا را مظهر او مصدر است در ارادت اولیا را منطق او موردست هر یکی جام جم و آیینه اسکندر است از فروغ روی او ، خورشید ذرات جهان آری آن نخل کرم هر جا بود بار آور است هم شراب کوثر و هم آب خضر از لطف اوست زانکه آن آب بقا را خضر راهش رهبر است پیرو شاه نجف شو، گر به کوثر مایلی تا بدانی ذات حیدر از کدامین جوهر است لَحْمُک لَحْمی بدان و جِسْمُکَ جِسمی(3) بخوان پایه ی قدرش نگر کز هر دو عالم برتر است پا به دوش مصطفی بهر شکست بت نهاد زانکه جای مصطفی هم مرتضی را درخور است در شب جان باختن ، بر جای احمد تکیه کرد نزد قهرش هفت دوزخ توده خاکستر است پیش لطفش هشت جنت وادیی باشد سراب نیست جز حب تو ایمان ، مومنان را باوراست یا امیرالمومنین ، آنی که گر گوید کسی آتشش باید زدن، گر خود همه عود تر است هر که نبود میوه حب تواش، چون چوب خشک گلبن طوبی ز روی پایه چوب منبر است خطبه برنامت چون خواند بلبل روح القدس بلکه هر یک قطره ئی از آن چو بحر اخضر است بحر الطاف ترا دریای اخضر نیم موج کاندرین ظلمت سرا نور تو ما را رهبر است ای چراغ شرع و شمع دین دلیل راه شو و " سَقاهُم رَبُّهم"(4) مزدش شراب کوثر است کرد اهلی جان فدا بهر شهید کربلا سایبانی از برای آفتاب محشر است سایه ی آل علی پاینده بادا کاین پناه
|
|
اخبار و رويدادها
|
|||
|